大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于园田生活的句子，关于田园生活的诗句有什么这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
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关于小菜园的诗句 1.描写“菜园”的诗句有哪些
1，开轩面场圃，把酒话桑麻。——《过故人家》孟浩然
2，种豆南山下，草盛豆苗稀。——《归园田居，其三》陶渊明
3，梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——《四时田园杂兴·其二》范成大
4，开荒南野际，守拙归园田。——《归园田居·其一》陶渊明
5，昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——《夏日田园杂兴》范成大
6，童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《夏日田园杂兴》范成大
7，田夫荷锄至，相见语依依。——《渭川田家》王维
8，水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。——《新凉》徐玑
9，白鹭忽飞来，点破秧针绿。——《出郊》杨慎
10，绿波春浪满前陂，极目连云稏肥。——《稻田》韦庄
1，开轩面场圃，把酒话桑麻。——《过故人家》孟浩然
译文：推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
2，种豆南山下，草盛豆苗稀。——《归园田居，其三》陶渊明
译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
3，梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——《四时田园杂兴·其二》范成大
译文：一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。
4，开荒南野际，守拙归园田。——《归园田居·其一》陶渊明
译文：我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
5，昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——《夏日田园杂兴》范成大
译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。
6，童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《夏日田园杂兴》范成大
译文：小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
7，田夫荷锄至，相见语依依。——《渭川田家》王维
翻译：农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
8，水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。——《新凉》徐玑
译文：一望无际的稻田里，水波微漾，整齐的稻子如刀削一般。清晨的阳光穿过树叶，投影在地上，晨雾在树间缭绕。
9，白鹭忽飞来，点破秧针绿。——《出郊》杨慎
译文：白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿色的秧苗上点上了白点。
10，绿波春浪满前陂，极目连云稏肥。——《稻田》韦庄
译文：碧绿的池水涟漪满前陂，极目远望无边的滔田肥。
田园诗派是中国古代诗歌的一个流派，最重要代表人物为东晋诗人陶渊明。古往今来，陶渊明的诗作及艺术对后世产生了深刻的影响。
特别是田园诗，它自成流派、一直影响后世诗人创作的发展，陶渊明的诗大部分取材于田园生活，来源于陶渊明对田园生活的深切感受，有的接近于口语，有的近似歌谣：有的直抒胸臆，直接表明了作者热爱躬耕生活之情，语言平淡而自然，朴实而又毫不缺乏色彩，给人一种清新、淳美的感觉、诗情画意的感受。
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紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤长。自撷溪毛充晚供，短篷风雨宿横塘。
湖莲旧荡藕新翻，小小荷钱没涨痕。斟酌梅天风浪紧，更从外水种芦根。
胡蝶双双入菜花，日长无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。
湔裙水满绿苹洲，上巳微寒懒出游。薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。
新绿园林晓气凉，晨炊蚤出看移秧。百花飘尽桑麻小，来路风来阿魏香。
三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。犹是晓晴风露下，采桑时节暂相逢。
污莱一棱水周围，岁岁蜗庐没半扉。不看茭青难护岸，小舟撑取葑田归。
茅针香软渐包茸，蓬櫑甘酸半染红。采采归来儿女笑，杖头高挂小筠笼。
海雨江风浪作堆，时新鱼菜逐春回。荻芽抽笋河魨上，楝子开花石首来。
谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。
雨后山家起较迟，天窗晓色半熹微。老翁欹枕听莺啭，童子开门放燕飞。
乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。
您好〖One〗、菜园篱落短唐刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》〖Two〗、便是桑园与菜园宋杨万里《桑茶坑道中八首》〖Three〗、梦魂不到菜园破宋陈著百《次韵前人为人诬告受羊》〖Four〗、数亩花园半菜园宋方回《辛卯元日三首》〖Five〗、踏翻菜园底用羊宋葛立方《赠友人莫之用》〖Six〗、空觅枫林与菜园宋李琏《题金陵杂兴诗后十八首》〖Seven〗、料应不到菜园家宋吕炎《田园词》〖Eight〗、东府门前作菜园宋马光度祖《春溪》〖Nine〗、东府门前作菜园宋马之纯《青溪二首》〖Ten〗、菜园墙倒晴方宋释本逸《偈三首》1〖One〗、菜园舍了双斋僧宋释智愚《谢载悟庵》1〖Two〗、菜园罗帛灯千眼宋舒岳祥《元夕龟藏夜坐》1〖Three〗、菜园犹得子新内诗宋吴泳《再用韵呈帅机就寄仁溥》1〖Four〗、蹈破菜园妨底事宋杨万里《舟过安仁五首》1〖Five〗、挑菜园林有馀润宋曾几《上容元日大雪》1〖Six〗、少有羊曾踏菜园宋张镃《有怀新筠州扬秘监寄赠八绝兼桂隐茶》1〖Seven〗、醉梦惟应踏菜园宋周必大《十二月二十二日葛守送羊羔酒戏占小诗》希望对您有所帮助，谢谢。
秧苗、香甜、菜叶、菜花、肥嫩、鲜美、水灵、新鲜、清香又大又圆、半红半绿、紫中带亮、密密麻麻……
晚春田园杂兴朝代：宋代作者：范成大原文：紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤长。
自撷溪毛充晚供，短篷风雨宿横塘。湖莲旧荡藕新翻，小小荷钱没涨痕。
斟酌梅天风浪紧，更从外水种芦根。胡蝶双双入菜花，日长无客到田家。
鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。湔裙水满绿苹洲，上巳微寒懒出游。
薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。新绿园林晓气凉，晨炊蚤出看移秧。
百花飘尽桑麻小，来路风来阿魏香。三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。
犹是晓晴风露下，采桑时节暂相逢。污莱一棱水周围，岁岁蜗庐没半扉。
不看茭青难护岸，小舟撑取葑田归。茅针香软渐包茸，蓬櫑甘酸半染红。
采采归来儿女笑，杖头高挂小筠笼。海雨江风浪作堆，时新鱼菜逐春回。
荻芽抽笋河魨上，楝子开花石首来。谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。
牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。雨后山家起较迟，天窗晓色半熹微。
老翁欹枕听莺啭，童子开门放燕飞。乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。
小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。《赠友人莫之用》编辑抱犬高眠已云足，更得牛衣有余燠。
起来败絮拥悬鹑，谁羡龙髯织冰縠。踏翻菜园底用羊，从他春雷吼枯肠。
击钟烹鼎莫渠爱，小芼自许猴葵香。半世饥寒孔移带，鼠米占来身渐泰。
吉云神马日匝三，樗蒱肯作猪奴熊。虎头食肉何足夸，阴德由来报宜奢。
丹灶功成无跃兔，玉函方祠缘青蛇。
描写“菜园子”诗句有1.《桑茶坑道中八首》年代：宋作者：杨万里田塍莫笑细於椽，便是桑园与菜园。
岭脚置锥留结屋，尽驱柿栗上山颠。2.《次韵前人为人诬告受羊》年代：宋作者：陈著冰蘖肝肠无诡随，彼嚚何物妄相持。
梦魂不到菜园破，行止肯教芒屩知。安用舌埋防异日，空闻内袒有当时。
从他万口自公议，谁学偿金直不疑。3.《辛卯元日三首》年代：宋作者：方回回首同庚五岁孙，老夫老矣尚何言。
一生酒债兼诗债，数亩花园半菜园。雨泞谓难来贺客，马嘶谁忽顾闲月。
倏无骤有真天相，径为芭柴覆瓦樽。4.《赠友人莫之用》年代：宋作者：葛立方抱犬高眠已云足，更得牛衣有余燠。
起来败絮拥悬鹑，谁羡龙髯织冰縠。踏翻菜园底用羊，从他春雷吼枯肠。
击钟烹鼎莫渠爱，小芼自许猴葵香。半世饥寒孔移带，鼠米占来身渐泰。
吉云神马日匝三，樗蒱肯作猪奴熊。虎头食肉何足夸，阴德由来报宜奢。
丹灶功成无跃兔，玉函方祠缘青蛇。5.《题金陵杂兴诗后十八首》年代：宋作者：李琏离离禾黍已难言，空觅枫林与菜园。
瓦屋半间非辱井，经幢两个即升元。6.《田园词》年代：宋作者：吕炎阴阴径底忽抽叶，莫莫篱边豆结花。
唳鹤清愁牵犬恨，料应不到菜园家。7.《春溪》年代：宋作者：马光祖人道青溪有九曲，如今一曲仅能存。
江家宅畔成花圃，东府门前作菜园。登阁自堪观叠嶂，泛舟犹可醉芳樽。
料应当日皆无恙，苕霅潇湘不足言。8.《青溪二首》年代：宋作者：马之纯人道青溪有九曲，如今一曲仅能存。
江家宅畔成花圃，东府门前作菜园。登阁尚堪观叠嶂，泛舟犹可醉芳樽。
料应当日皆无恙，苕霅潇湘不足言。9.《谢载悟庵》年代：宋作者：释智愚深荷城东老净名，菜园舍了双斋僧。
磨刀石子看看尽，居士肝心铁打成。
1.关于田园生活的诗句
〖One〗、绝句二首（杜甫）
〖Four〗、辋川闲居赠裴秀才迪（王维）
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
1〖Six〗、崔濮阳兄季重前山兴（山西去亦对维门）（王维）
(1)内容上：盛唐田园诗多描写田园风光的优美、田园生活的温馨和田园中真诚朴实的人际关系；中唐田园诗开始转向对田家生活的辛劳的描写和对民生疾苦的关怀。
『2』艺术手法上盛唐田园诗多用白描的手法，风格淡雅自然，意境清新悠远；中唐田园诗则多用典型事件来反映普遍的社会现象。以下具体分析：盛唐：唐诗繁荣局面的到来，山水诗出现了丽日经天的壮观。
王维与孟浩然等继承了陶、谢山水诗传统，形成了一个与边塞诗派交相辉映的山水田园派。在唐代诗人中，没有哪一个人没有写出自然山水为题材的诗篇。
如：王绩《野望》、王勃《山中》、陈子昂《度荆门》；张若虚《春江花月夜》；张九龄《湖口望庐山瀑布水》；王之焕《登鹳雀楼》；杜甫《望岳》、《江村》、《登高》；韦应物的《滁州西涧》；顾况《过山农家》；张继《枫桥夜泊》；戴叔沦《苏溪亭》；储光羲《钓鱼湾》；常建《题破山寺后禅院》；韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》；孟郊《游石龙涡》；白居易《钱塘湖春行》《暮江吟》《大林寺桃花》《杭州春望》；刘禹锡《巫山神女庙》；柳宗元《渔翁》《江雪》；李贺《巫山高》；杜枚《山行》；李商隐《乐游原》；温庭筠《商山早行》……唐代诗人中以山水诗闻名的人很多，但能代表山水诗成熟的，主要还是孟浩然、王维、李白。幽居襄阳鹿门山的孟浩然，寄情山水，一生不仕，是封建时代少有的流名千古的布衣诗人之一。
李白有诗《赠孟浩然》：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”
孟浩然乃真隐者。古代士人“达别兼济天下，穷则独善其身”。
他选取了第二条路，清心寡欲，淡泊宁静地陶醉于自然山水之中，追求诗歌的比较高境界——自然美。他的诗近于陶诗，而又自有风格。
“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，“惊涛来似雪，一坐凛生寒”这类气象雄浑的诗并不多见。有代表性的还是那些呈现着清寂、冷峭意境，深印着隐者情调的诗作。
他诗写隐者的情怀：“北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞天。
……”。（《秋登兰山寄张王》）他诗写田家的欢趣：“故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树林边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）清寂冷峭的意境，自然恬淡的情趣，然而掩饰不了内心的孤清和寂寞。
抱卷沉思，我们仿佛看到了一个心高气傲的诗人郁郁独行在山道上，山风吹拂着飘逸的长衫。王维写过政治诗，边塞诗，但能反映他独特成就的还是他那别有胜景的山水田园诗。
他目睹了官场倾轧，世情翻覆，并且自身也体验到了仕途的沉浮不定后，“愿得燕弓射天将，纵死犹闻侠骨香”功业心和热情迅速冷却下来。中年以后，即抱持了“漆园非傲吏，自阙经世务。
但寄一微官，婆娑数株树。”的生活态度，内隐外仕，选取了一条亦官亦隐的生活道路。
他的山水田园诗，既是个人心灵的写照，也是时代思潮在诗国的投影。王维山水诗，既有雄浑壮观的自然景象，更多见清逸雅致的山水画面。
如：《汉江临泛》“楚塞三湘楼，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。”
再如《终南山》“太乙还天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投入处宿，隔水问樵夫。”
前一首诗，写江汉风光，运用了水墨山水的造境和运笔，大处落墨，勾勒出江汉雄浑壮阔，水天一起浮动，山色若有若无的景色。后一首诗，写终南山的胜境，意象朦胧，含蕴极富，山中的青岚叠翠，千岩万壑尽都笼罩于茫茫“白云”，蒙蒙“青霭”之中。
但是，王维诗中更多是那些带有几分禅思玄意的清逸雅致的画面，他是一位悟性极高的人，超人的才气不仅在诗、书、画多方面卓有成就，而且在参禅悟道方面，也有大彻大悟的智慧。画家的眼光，音乐家的听觉，诗人的感觉，佛家的心态，赋予他一种不同凡响的艺术力量，他几乎把每一项景物都注入特有的灵魂和感觉，又把自我消融在景物里，形成了物即是我、我即是物的庄禅境界。
王维的山水诗，以境写心，了无痕迹，象外有象，景外有景，意外有意，韵外有致，有一种悠远的意境。如《鹿柴》、《竹里篁》、《鸟鸣涧》、《草荑坞》等。
空山、翠竹、溪水、明月、花鸟……这里是一个多么清静幽美，纯洁无暇的天地，又是一个多么独立而封闭的世界。这种静谧、空灵的无人之境，正是诗化了的物我两忘的庄禅境界！《辋川集》及晚年那些山水作品都闪耀着一种仍有的禅意玄思，显现出一种物我冥一，思索境谐的画面。
在这里，诗人把自然吸入自我之中，又把自己的生命消融在景物里，形成了物即是我，我即是物的“无人之境”；那“青苔上的阳光、林中的明月、月下的山鸟、自开自落“辛荑花”……，它们既是外在的物象，又是诗人寂静内心的幻化。王维这类思与境谐的山水诗，不仅内涵了一种静态之美，而且显示出“澄澹精致”“深厚闲雅”的艺术特色。
继王、孟之后，李白又为山水诗开拓新境界。李白山水诗的显著特征是自然山水景物的个性化。
山水诗本来就是诗人审美理想的对象化，。
〖One〗、故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然·唐代《过故人庄》
译：老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。
〖Two〗、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平·唐代《月夜》
译：今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。
〖Three〗、种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明·魏晋《归园田居·其三》
译：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
〖Four〗、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——范成大·宋代《四时田园杂兴·其二》
译：一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。
〖Five〗、暧暧远人村，依依墟里烟。——陶渊明·魏晋《归园田居·其一》
译：远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
〖Six〗、雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。——王建·唐代《雨过山村》
译：雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。
〖Seven〗、野外罕人事，穷巷寡轮鞅。——陶渊明·魏晋《归园田居·其二》
译：乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。
〖Eight〗、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维·唐代《秋归辋川庄作》
译：广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
〖Nine〗、漉我新熟酒，只鸡招近局。——陶渊明·魏晋《归园田居·其五》
译：滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。
〖Ten〗、相携及田家，童稚开荆扉。——李白·唐代《下终南山过斛斯山人宿置酒》
译：遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
〖Six〗、南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧
不用问田园，十载归来故旧欢。一笑从知春有意，篱边，三两余花向我妍。
哀乐信无端，但觉吾心此处安。谁分去来乡国事，凄然，曾是承平两少年。
漠漠重云暗，萧萧密雨垂。为霖淹古道，积日满荒陂。
五稼何时获，孤村几户炊。乱流发通圃，腐叶著秋枝。
暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。空馀去年菊，花发在东篱。
田园有计归须早。在家纵贫亦好。南来北去何日了。光阴送尽，可怜青鬓，暗逐流年老。
寂寥孤馆残灯照。乡思惊时梦初觉。落月苍苍关河晓。一声鸡唱，马嘶人起，又上长安道。
南国辛居士，言归旧竹林。未逢调鼎用，徒有济川心。
予亦忘机者，田园在汉阴。因君故乡去，遥寄式微吟。
花伴成龙竹，池分跃马溪。田园人不见，疑向洞中栖。
《归园田居》五首陶渊明其一少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去十三年.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，守拙归园田.方宅十余亩，草屋八九间.榆柳荫后檐，桃李罗堂前.暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂，虚室有余闲.久在樊笼里，复得返自然.其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉，对酒绝尘想.时复墟曲人，披草共来往.相见无杂言，但道桑麻长.桑麻日已长，我土日已广.常恐霜霰至，零落同草莽.其三种豆南山下，草盛豆苗稀.晨兴理荒秽，带月荷锄归.道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违.其四久去山泽游，浪莽林野娱.试携子侄辈，披榛步荒墟.徘徊丘垅间，依依昔人居.井灶有遗处，桑竹残朽株.借问采薪者，此人皆焉如薪者向我言，死没无复余.一世弃朝市，此语真不虚.人生似幻化，终当归空无.其五怅恨独策还，崎岖历榛曲.山涧清且浅，遇以濯吾足.漉我新熟酒，双鸡招近局.日入室中暗，荆薪代明烛.欢来苦夕短，已复至天旭.【诗人简介】陶渊明（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，别号五柳先生，卒后亲友私谥靖节。
东晋浔阳柴桑人（今九江市）人。【写作背景】晋义熙二年，亦即渊明辞去彭泽令后的次年，诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇.这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌.它所反映的深刻思想变化，它所表现的精湛圆熟的艺术技巧，不仅为历来研究陶渊明的学者所重视，也使广大陶诗爱好者为之倾倒.【赏鉴】《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体.其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的.诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的.有的论者很乐于称道渊明胸中的"无一点黏着"，其实，"黏着"还是有的.即以渊明辞官之际写下的《归去来兮辞》而论，不也还有"奚惆怅而独悲"之句吗就是说，他心中总还难免有一丝惆怅之感的.真正纯净的灵魂不会是与生俱来的（尽管诗人一再宣称他"少无适俗韵，性本爱丘山"），而是在不断地滤除思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的.正如一个人不愿触及心中的隐痛那样，诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场."误落尘网中"，就很有点引咎自责的遗憾意味.而"一去十三年"，是指自己从29岁"投耒去学仕"，到41岁"我岂能为五十斗米向乡里小几折腰"而辞去彭泽县令这宦海沉浮的十三年.然而，今天毕竟如愿以偿了，此刻的心情也就豁然，释然了."方宅十余亩，草屋八九间."其中洋溢着一种故园依旧，"吾爱吾庐"的一往深情."榆柳荫后檐，桃李罗堂前."檐后榆柳树影婆娑，浓阴匝地，习习清风平息了诗人心中的焦虑.眼前桃李花荣实繁，弄姿堂前，唤起诗人心中多少欢欣.诗人在同无知的草木交流着感情.极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣.眼前堆案盈几的文牍案卷不见了，代之以心爱的"清琴""异书".嵇康把"人间多事，堆案盈几"，"宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎"（《与山巨源绝交书》）视为不堪为官的理由.诗人在这里，也似在有意无意之间地用了"尘杂"这个字眼.他告诉我们，从前苦于应对"尘网"的一切，都没有，也不会再有了.从这个意义上说，确有点儿"虚室"之感；但虚中有实，他重新开始了完全由自己来安排，支配的生活."久在樊笼里，复得返自然.""久"与"十三年"相映，"樊笼"与"尘网"相映，"自然"与"性"相映，而以一"返"字点明了"魂兮归来"的乐趣.是的，官场消蚀了自己的半生，玷污了自己的"清节"，而今天，苦尽甘来，诗人终于得到了欣慰的补偿."野外罕人事，穷巷寡轮鞅."我看这两句都应该倒过来理解："为了罕见人事，我才来到野外，为着免于酬酢，我才住进了僻巷".须知，这不是客观的叙述，而是主观的选取啊.诗人从官场退居到"野外"，从"野外"退处到"穷巷"，"白日掩荆扉"，又冥坐室中，"对酒绝尘想".层层防范，躲避尘世唯恐不远，屏绝交游唯恐不及，屏弃俗虑唯恐不尽.诗人是否太孤寂了，以至有些不近人情呢不，诗人仿佛要有意消除人们这种错觉，而为我们展开了自己的生活和精神世界："时复墟曲人，披草共来往."他虽无"三径"之设，却自有同道频繁来往."相见无杂言，但道桑麻长."他们共有一个心爱的话题.乡间的生活是简朴甚至贫困的，清静甚至寂寞的.但是，也正是这样的环境，使人们获得了共同的语言，培育起一种朴质真挚的感情."闻多素心人，乐与数晨夕."（《移居》）诗人不惜一身清苦，儿辈"幼而饥寒"（《与子俨等疏》），而孜孜以求的，正是这种天地间的真情.新的生活要从以躬耕洗雪身陷宦海的耻辱开始.也许是官身束缚，体质有所下降的缘故，也许是久别田园，农艺有些荒疏了吧，"草盛豆苗稀"，耕耘欠佳.这里流露出来的是一种自惭，自勉之情."晨兴理荒秽，带月荷锄归."仅从时间上看，也可见诗人决心之大，用力之勤.他清除"荒秽"，也是。
1.东溪梅尧臣行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。
野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，守平沙石净于筛。
情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。 2.辋川闲居赠裴秀才迪王维寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。 3.江村杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？ 4.水仙子.咏江南张养浩一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。
画船儿天边至，酒旗儿风外，爱杀江南。 5.幽居初夏陆游湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 6.滁州西涧韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 7.积雨辋川庄作王维积雨空林烟火迟，蒸蒸炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下青斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。 8.雨过山村王建雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。 9.题杨州禅智寺杜牧雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。
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