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1.阿房宫赋中,形容生活极端奢侈的句子
古人扯淡水平比较高。。。前三段基本都是，稍微删了几句讲人的：
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二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
太多了浣溪沙李煜红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。
佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏玉楼春李煜晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
「鸡鸣埭曲」温庭筠南朝天子射雉时，银河耿耿星参差。铜壶漏断梦初觉，宝马尘高人未知。
鱼跃莲东荡宫沼，蒙蒙御柳悬栖鸟。红妆万户镜中春，碧树一声天下晓。
盘踞势穷三百年，朱方杀气成愁烟。彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。
绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎。殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯。
芊绵平绿台城基，暖色春容荒古陂。宁知玉树***曲，留待野棠如雪枝。
「织锦词」温庭筠丁东细漏侵琼瑟，影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红，鸳鸯艳锦初成匹。
锦中百结皆同心，蕊乱云盘相间深。此意欲传传不得，玫瑰作柱朱弦琴。
为君裁破合欢被，星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋，碧池已有新莲子。
「夜宴谣」温庭筠长钗坠发双蜻蜓，碧尽山斜开画屏。虬须公子五侯客，一饮千钟如建瓴。
鸾咽姹唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪。清夜恩情四座同，莫令沟水东西别。
亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。飘飖戟带俨相次，二〖Fourteen〗、枝龙画竿。
裂管萦弦共繁曲，芳樽细浪倾春醁.高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。【菩萨蛮】温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。
新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。之二其二水晶帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳月烟，雁飞残月天。藕丝秋色浅，人胜参差剪。
双鬓隔香红，玉钗头上风。之三其三蕊黄无限当山额，宿妆隐笑纱窗隔。
相见牡丹时，暂来还别离。翠钗金作股，钗上蝶双舞。
心事竟谁知，月落花满枝。浣溪沙晏殊玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。
晚来妆面胜荷花。鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。
油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中.~~~~。
纸醉金迷原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
钟鸣鼎食钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
醉生梦死象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
一掷千金指用钱满不在乎，一花就是一大笔。
玉食锦衣锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活
席丰履厚席：席子；指坐具；丰：多；履：鞋子，指踩在脚下的东西；厚：丰厚。比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。
寻花问柳花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼
寻欢作乐寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
声色狗马声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫***的生活。
食日万钱每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。
声色犬马声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫***的生活方式
食前方丈方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。
色胆如天形容贪恋淫欲胆量很大。
惹草拈花惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。
千金买笑花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。
穷奢极欲穷：极；奢：奢侈；欲：享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。
铺张浪费铺张：讲究排场。为了场面好看而浪费人力物力。
拈花惹草比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。
列鼎而食形容豪门贵族的奢侈生活。
六朝金粉六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
金屋贮娇金屋：华丽的房屋；娇：阿娇，汉武帝刘彻姑母的长女，借指美丽的女子。指娶妻或纳妾
骄奢淫逸原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈，荒淫无度。
金迷纸醉形容剥削阶级奢侈豪华的生活。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。〖Two〗、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。〖Three〗、俭，德之共也；侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。〖Four〗、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。〖Five〗、俭节则昌，淫佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。〖Six〗、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。〖Seven〗、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。〖Eight〗、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。〖Nine〗、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。〖Ten〗、取之有度，用之有节，则常足。
大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。1〖One〗、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。1〖Two〗、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
训俭示康司马光吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。
同年曰：「君赐不可违也。」乃簪一花。
平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：孔子称「与其不逊也宁固」；又曰「以约失之者鲜矣」；又曰「士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
」古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。
吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯醢、菜羹，器用瓷漆。
当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。
近日士大夫家，酒非内法，果肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常数月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。
故不随俗靡者盖鲜矣。嗟乎！风俗颓敝如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，听事前仅容旋马，或言其太隘，公笑曰：「居第当传子孙，此为宰相听事诚隘，为太祝奉礼听事已宽矣。
」参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：「卿为清望官，奈何饮于酒肆？」对曰：「臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。
」上以无隐，益重之。张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：「公今受俸不少，而自奉若此。
公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。
」公叹曰：「吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。
岂若吾居位去位、身存身亡，常如一日乎？」呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！御孙曰：「俭，德之共也；侈，恶之大也。」共，同也，言有德者皆由俭来也。
夫俭则寡欲：君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：「俭，德之共也。
」侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：「侈，恶之大也。
」昔正考父饘粥以糊口；孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。
管仲镂簋朱纮、山？藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鳅知其及祸；及戍，果以富得罪出亡。
何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。
近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。
汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。翻译：我本来（出身在）贫寒的家庭，一代一代（都）以清白（的家风）相继承。
我生性不喜欢豪华奢侈，从做婴儿（时起），长辈把饰有金银的华美的衣服加（在我身上），（我）总是害羞地扔掉它。二十（岁那年）忝列在（进士的）科名（之中），（参加）闻喜宴（时），只有（我）不戴花，同年说：“（花是）君王赐戴的，不能违反（不戴）。”
（我）才（在帽檐上）插上一枝花。（我）一向衣服（只）求抵御寒冷，食物（只）求饱肚子，也不敢（故意）穿肮脏破烂（的衣服）以违背世俗常情，（表示与一般人不同）求得名誉。
只是顺着我的本性（行事）罢了。许多人都把奢侈浪费看作光荣，我心里独自把节俭朴素看作美德。
别人都讥笑我固执，不通达，我不以（此）为缺陷，回答他们说：“孔子说：‘与其骄傲，不如固执，不通达。’又说：‘因为俭约而犯过失的，（那是很）少的。
’又说：‘读书人有志于真理，却以吃得不好，穿得不好，（生活不如别人）为羞耻，（这种人是）不值得跟（他）谈论的。’古人把节俭作为美德，现在的人却因节俭而相讥议，（认为是）缺陷，嘻，（真）奇怪呀！”近年风气尤其奢侈浪费，当差的大都（穿）士人的衣服，农夫穿丝织品作的鞋。
我记得天圣年间（我的）父亲作群牧司判官（时），客人来了未尝不摆设酒席，（但）有时斟（酒）三次，（有时）斟五次，比较多不超过七次（就不斟了）。酒（是）向市上买的，水果限于梨、栗子、枣、柿子之类，下酒菜限于干肉、肉酱、菜汤，食具用瓷器和漆器。
当时士大夫人家都这样，人家（并）不讥笑非议。（那时）聚会次数多而礼意殷勤，食物少而感情深厚。
近来士大夫家庭，酒（如果）不是（照）宫内酿酒的方法（酿造的），水果、下酒菜（如果）不是远方的珍贵奇异之品，食物（如果）不是（很）多品种，食具（如果）不是（摆）满桌子，（就）不敢约会招待客人朋友。（为了约会招待）往往（先要用）几个月（的时间）准备，然后（才）敢发请柬。
如果有人不这样做，人们（都）争着非议他，认为（他）没有见过世面、舍不得花钱。因此不跟着习俗顺风倒的（人），（就）少了。
唉，风气败坏得像这样，居高位有权势的人虽然不能禁止，（难道能）忍心助长这种。
骄奢淫逸形容生活放纵奢侈，荒淫无度。
养尊处优养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
钟鸣鼎食钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
纸醉金迷原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
酒池肉林古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
金迷纸醉形容剥削阶级奢侈豪华的生活。
花天酒地形容荒淫腐化、吃喝嫖**的生活。
花花世界指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
醇酒妇人醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
〖One〗、对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
〖Two〗、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
〖Three〗、在一生当中我们往往会遇见一个人。改变你的习惯成就你的原则。成为你的惯例。然后随着岁月的流逝。这就是一种牵绊看着和昨天一样的景色，走着和昨天一样的道路。但是我的世界却完全改变了。一定再也不能那样笑了。到昨天为止的我，已经再也找不到了。
〖Four〗、成功不会向我们走来，我们必须走向胜利；智慧不会向我们走来，我们必须勤奋思索；快乐不会向我们走来，我们必须用心体验。
〖Five〗、在人生中，有时比较好走的路不一定是大路，而是小路；在现实中，有时最便捷的路不一定是直路，而是折路。
〖Six〗、活在别人的掌声中，最易迷失自己；处在别人的关爱中，最易弱化自己。
〖Seven〗、在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。
〖Eight〗、不要着急，比较好的总会在最不经意的时候出现。
〖Nine〗、有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自己位有多卑，却永远惦念着祖国母亲！
〖Ten〗、没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。
1〖One〗、瞩目远方，你才会加快步伐；观赏风景，你才会步履轻盈；结伴同行，你才能欢歌笑语；风雨兼程，你才能成功登顶。
1〖Two〗、当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你；当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。
〖One〗、他生活很节俭，从不乱花一分钱。
〖Two〗、勤俭节约日看一看，人人节约很明显。
〖Three〗、走路的人多，车堵得短；提布兜买菜的多，塑料袋不多见。
〖Four〗、水管不再把泪流，开窗通风少用电。希望节约在天天。
〖Five〗、世界勤俭日，扬勤俭之风，走勤俭之路，做勤俭之人。
〖Six〗、勤以修身，莫因事小而忽视不为；俭以养德，莫因恶小而纵容不管。
〖Eight〗、节俭。入再少他也有积蓄。勤劳。早贪黑干活不觉累。敏锐。能看到资源和机会。
〖Nine〗、节俭不丢人，浪费才可耻，省下一粒粮，高尚好品德。
〖Ten〗、节约一度电，传递正能量，世界勤俭日，倡勤俭节约，宏扬艰苦奋斗，愿幸福生活万年长！
1〖One〗、从俭入奢易，从奢入俭难。不管你是富贵还是贫困，不管你是勤俭还是奢侈。
1〖Two〗、世界勤俭日，为了我们的地球资源匮乏，勤俭！勤俭！勤俭！
1〖Four〗、勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。中国谚语
1〖Five〗、无论何时都应勤俭节约奢侈浪费是一种可耻行为，勤俭节约是一种美德。
好了，关于比喻奢侈生活的句子和形容生活奢靡的文言文的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
